上帝之城

一、上帝之城没有上帝，只有弱肉强食的丛林法则。
二、关于规则的三部曲：规则就是规则——规则有了例外——例外成了规则。
三、印象最深堪与#教父#比肩的经典开场，全剧的主要人物基本出场，然后还能带着你饶有兴致地通过两个小时的倒叙去了解他们的故事。
四、影片人物众多、时间跨度长、场景变换快，全赖导演高超的剪辑和讲述能力，十分简洁流畅。
五、一点小小的缺憾，电影后半部分可以给“少年三侠”之一后来皈依上帝的阿夹一点说明的，比如成为牧师却无力阻止暴力什么的？影片就更完整了。
六、本来以为是海外反巴势力拍的，在巴西国内必是禁片无疑。不料连导演在内的一众主创皆以巴西人为主，不仅在国外斩获奖项颇多，国内也是拿奖拿到手软，对比#里约大冒险#给巴西带来的“正能量”，这部电影在巴国内来说，实在是太不讲政治了。
七、特别关心开场即结束时那只鸡的结局，按照鸿毛泰山的价值论，它的生命比那些想吃了它的人还要重一些。

一个被上帝遗弃的城市，上帝之城是他的名字，何其讽刺。血肉书写了他的历史。
磨刀声中的鸡鸣，他挣扎，枪响的一瞬间，他终于挣脱开了，奔跑着，后面就是屠刀。小巷间穿梭，终于停下，以悠闲男子手捧相机走来，抬头，鸡，后面是追逐的抢；回头，条子来了！前进？后退？
剑拔弩张间，时光穿梭，30年。
让我们走进阿炮的视野。
那时候，还有三侠，那个30年后上帝之城的无冕之王小霸王那时还叫小豆子。他初握枪的那一刻，倔强的笑，眼中透出野心。上帝之城出生的孩子，从小生长在枪火中，死亡就在眼前，而生活总在继续。他们是拿着枪长大的孩子，还记得那个不过10岁的少年牛排说“我是男人”时候的坚定。而最后，也不过是江湖事江湖了。
小霸王是个纯粹的人，他从没隐瞒过自己的野心，也用了-暴利-这一最直接的手段去实现他。他随心所欲的杀人，带着挡我者死的决心，他总是了冷漠的扣动扳机，享受着血腥的盛宴。而班尼，则是他的鞘。在阿炮的视野中，小霸王最初统治上帝之城的时候，整个贫民窟是最安全的地方，那儿是毒品的天堂

<City of God>影评
贫富差距巨大的里约热内卢让城市分化成富人区和贫民窟；并且随着小部分人对财富的垄断和政府的不作为，贫富差距逐渐固化，并让贫民窟成为了鲜有管制的法外之地。上帝之城便是千万贫民窟中的一个。与其说某个人是这部电影的主角，不如说上帝之城才是真正的主角。电影借着叙述者Rocket的视角讲述了整个故事，通过一代人的成长和衰落来展现了这个贫民窟的全景。
“犯罪”是这里主基调。然而，说这个贫民窟中的人们为了维持生计而去犯罪，似乎并不太恰当；在这个微型的社会中

发现这部电影可以和《人造风景》结合起来成为姊妹篇：一个是讲卫生物理环境，另一个则是讲人文环境。一个是记录片，一个则是根据真人真实拍的。
不过，不论风景也好，环境也好，后面都有一样是共通的：即人的异化。
《人造风景》一开头是通过长达五分多钟的长镜头，一下把人给震住了。
而《上帝之城》则是通过众人持枪追赶一只待宰的逃跑的鸡来开始，尤其是当片中主人公处于双方对峙的时候，让人的心就一直悬者。
与同样反映黑社会的《教父》比，热带地区人的性格给这部片子烙上了很个性的风彩。整部片子颜色很丰富，都是大块大块的色调，一开始的音乐奔放热情，真的是一部很巴西的片子。对白与旁白也简单（我是看了一半后才找到字幕，边看电影，边自己滚动字幕，累死了），既不像《古惑仔》谈江湖义气，也没有《教父》里面的阴谋诡计，就是简单地杀来杀去。从大人到小孩，任何事情都可以成为杀人的借口。
片中的LIZ从小就在这样的环境下长大，以杀人为乐。大了也是这样，所有的快乐，问题，生活方式都是打打杀杀中解决的，包括女朋友

活生生一出梁山泊绿林好汉的故事，王伦死了有晁盖，晁盖死了有宋江。暴力的文化基因与生活常态在三代上帝之城中传习，小霸王有样学样成了上帝之城的天主，又被另一代童党乱枪取代。
有时候，梁山泊也有规则，那就是原则上不抢梁山泊—贫民窟的人。那么，梁山泊外的官府世界就成为他们补给物资枪械的基地。那么为什么永远都有梁山泊草寇的存在呢。原因就在于官府本身和草寇有勾结——他们只抓我，不抓他。
帅奈德如同林冲一般的存在，身负家仇，被迫入伙。但是淤泥之中怎么能够安然无恙，复仇的种子已经种下。

“上帝之城”一座被上帝抛弃的城
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