张建亚说：出了朱辛庄，我他妈只服田壮壮。
田壮壮在《蓝风筝》后有较长一段时间没有执导过影片，在此之前，其影像风格和作品风格已经有了属于自己的味道。探索影像式的视觉呈现和自然流露的表演，民族信仰的精神内核和弱化叙事性共同组成了田壮壮这两部美妙而又空灵的作品。出品于1984年的《猎场札撒》和1986年的《盗马贼》足以窥见镜头背后，田壮壮导演狂热天真的电影情结，和独属于自己对电影的理解。
当我看完这两部影片后我的第一反应是摄影神了。出身于摄影的田壮壮
#ICA #CelluloidSunday 有被惊艳到，几种风格的杂糅效果居然很棒，极简主义风格+意识流超现实表达+现实主义叙事。大量的空镜，双爆转场，故事大量留白的高效叙事，去戏剧化表达，考究的构图和带有禅意和象征性的“意象”。影片以盗马贼视角讲述，开场的主动天葬与结尾他的被动天葬形成一个似轮回般的闭环。
从整体叙事结构上看比较清晰，起承转合的节奏非常棒，表象故事很有意大利新现实主义那种悲痛和困苦，而内核上看则是有着极强的信仰与生存间的矛盾与迷茫的阐释
故事绝对是个好故事，可惜导演拍的太烂，冗长的故弄玄虚的镜头，是最让人受不了的。我只想说，并不是对着一个毫无意义的东西拍五分钟就是牛逼的长镜头了，自己也就成艺术家了。另外剪接的太拖沓，整个就懒婆娘的裹脚，又臭又长。靠什么推动故事的进展呢，难道就是一个接一个毫无意义的蒙古祭祀场景？导演是要告诉我们蒙古的文化很深厚，我们都是文盲，不懂也没见过那个场面吗？
明明三秒钟就可以交代的事情为什么翩翩要弄上三分钟呢，难道是为了凑够一个半小时吗？
导演想去草原旅游，又没钱，于是就忽悠了一些投资方出钱给自己旅游，顺便带了个DV，把沿路看到的自己认为很牛逼的场景都拍了下来，再生硬的套上个故事，于是就成了一部电影拿去交差------这就是这部电影产生的过程。
田壮壮86年将镜头对准了西藏，对藏族人文的一种关照。
卓玛在扎西死去的下一个画面的时候说：“佛爷又赐给我们一个孩子”，还有许多画面是转轮的场景，都映射出生死的一种轮回。盗亦有道，贼也是有信仰的贼。罗尔布虽然是盗马贼，但在他身上更多时候闪烁的是他善良的一面。比如他只抢东西不杀人，比如他把抢来的东西拿出一部分分给寺院，比如他和自己的孩子扎西玩耍，对于家庭和妻子都是浓浓的爱，甚至为了新出生的孩子能够活下去，当了“浑身都是邪气”的河鬼。
《盗马贼》一片的主角是谁？是整个藏族人民！！
唯一一点，如果全片对白能是藏语就更加出色了，原生态语境。
【盗马贼】加洋加木错主演，严重失望，装逼的技术太差
转载请注明网址: https://www.zhizhudc.cn/pro/16138.html
