【一】
“《驴得水》是今年最佳国产影片。”恩，这是我今年听过最好笑的笑话。类似这样的追捧已经多到令人肉麻的程度，感觉有必要出来唠唠，因为它真没你们说的那么好。
不可否认，这部电影的立意确实犀利。全片火力全开，对知识分子加以无情的讽刺与鞭挞：先是空饷的利诱，继而是官威的压迫、再是枪声的震慑。让他们的丑态一览无余。随着故事的推进，强权体制和异化环境将电影里每个人所珍视的东西诸如尊严、美、理想和勇气一一剥夺和摧毁……
这显然是很多人追捧《驴得水》的原因。然而这样一部看上去“言之有物”的电影，表达的方式堪称灾难，追求“物”的企图心也过于明显。
说它表达失范倒不是嫌弃它满是话剧腔不够“电影”，我对电影本体性没有过于执着的追求。电影剧作结构本身就戏剧式、小说式、散文式结构之分，可见其对于姊妹艺术的借重。很多带有明显戏剧风格的电影也不乏成功之作，像《十二怒汉》和《杀戮之神》皆在此列。
《驴得水》的致命伤不在其电影改编的缺陷，而在于它违背了艺术创作需要提纯和过滤的基本规律
张一曼借口准备午饭，离开了讨论“吕得水”是谁的教室，在这个阳光灿烂的日子里，一边剥着蒜、一遍唱着《我要你》。一个可以把蒜皮儿当雪花儿的女人，笑得那么真，是多么好。
当裴魁山指着鼻子骂她是“公共厕所”时、当王铁男由“连天都敢日”变为抱着巡视员的脚使劲磕头求饶时、当孙校长拿着剪刀铰掉了她美丽的长发时、当曾经对着她唱着情歌的铜匠此刻却指使众人羞辱她时，这一幕将人性的阴暗角落无限放大，狠狠地摔在了众人眼前。
这让我想到了三个故事。
之一
“班上有个女同学，因为家里没有别的人了，所以常由派出所的警察或者居委会的老太太押到班上来，坐在全班前面一个隔离的座位上。她有个外号叫公共汽车，是谁爱上谁上的意思。
她长得漂亮，发育得也早。穿着白汗衫、黑布鞋。上课时，阿兰久久地打量她。下课以后，男生和女生分成两边，公共汽车被剩在了中间。我看到她，就想到那些可怕的字眼：强xx、奸淫。与其说是她的曲线叫我心动，不如说那些字眼叫我恐慌。每天晚上人睡之前，我勃起经久不衰；恐怖也经久不衰。
公共汽车告诉我说
在传媒1500人厅看了片，音响烂成渣，多处声音特别小，有几秒钟甚至完全没有声音，是校长求张一曼顾全学校，背叛铜匠，向铜匠媳妇承认是自己“搞了破鞋”，莫名增添了几分荒诞。
传媒学生对于电影的热情名不虚传，笑声嘘声掌声都毫不吝惜，结束之后的主创交流环节，还有爱起哄的男孩对张一曼的扮演者任素汐大喊“睡服我”。虽然大学四年一直都在传媒旁边，却从来没有去蹭过见面会或者交流会什么的，想来真有点浪费。
影片全程都在山路和窑洞间展开，一看就是小成本，也没有什么所谓的明星，但剧本和部分主演都已经经过了上百场小剧场演出的考验，正式开拍前的试排实排足足花费了四个月，相对于大部分国产片来说，完全称得上“没毛病”。
影片营造出了一种明显折射真实世界的荒诞，有时有些夸张，充满戏剧感。有的评论里提到了教育部特派员带枪的特权，在我看来也只是这整个荒诞剧情的一部分，并不违和。虽然电影感不强，却着实能够引出各种不同角度的解读，也是我认为影片最珍贵的部分。
除了显而易见的色情笑点，影片喜剧效果的主要来源是委曲求全
驴得水里面每个人人物的个性都太有特点了，不过却始终心系着张一曼的命运，因为她给我的感觉就是那种风情万种，感觉她很特别，她自己说她就是那种放荡的人，不过我觉得并不是，反而认为她是那个时代新型女性的代表。她在大家为了让铜匠留下来一起帮大家欺骗美国佬的那一幕，忍受那么多委屈，感觉她的自尊心都被践踏了，但她也忍了。最终她还是以自杀来结束自己的生命，我觉得很难过。她被人说放荡，可是她内心活得比任何一个人都清楚。
早听说一个舞台剧火了，叫《驴得水》，一些文艺界人士推荐，尤其演员任素汐。
后来就看到微博上导演把剧本发上来，听说很多大学戏剧社排过这个剧。各大高校的毕业大戏除了《宝岛一村》终于有一个新选择了。
后来在上海听戏剧制作人说有朋友投了开心麻花第二部电影，记得并不是一个剧团啊，看来资本垂青之后，制作人的眼光很重要。自己的戏过不了审，也可以吸收一切好东西啊。好像约翰列侬和保罗麦卡特尼的相遇，说这个人很厉害，不想跟他做敌人，必须得交朋友啊！
在慈云寺看了《看电影》杂志组织的提前放映会。因为提前得到一些评价，大概说有点《鬼子来了》的意思，根据以往经验预判，应该是以喜剧为表象，背后讨论些严肃的议题。
故事发生在民国末期，一帮有教育理想的年轻人在校长的带领下，到偏远山区支教，因为吃水不方便，得靠驴去很远的地方担水，校长向领导虚报了一个驴得水老师，驴老师的工资用来补贴日常花销。可教育部突然有官员来调查这个吕老师，一帮人在官员面前，经历一场灵魂的挣扎……
网路上有人很轻易的评价这戏是话剧改编，感觉很话剧
《驴得水》里最成功的应该就是小妹孙佳了。
她的每一次出镜，如果不是在和铁男搞暧昧，那就一定是在坏事。 以为靠着自己所认为的对就能真的做对的事，以为秉持自己的信念就能做对的事，以为自己能看透世间的对和错，然后一次次把事情搞糟，让别人来擦屁股，自己却还在那里自以为是地正确着。
拒绝面对真实，用理念代替现实，这是最可怕的文人气质。其本质上和指望一个青天大老爷指望一个明君是一样的，因为你怎么知道你的理念是对的呢？理念告诉你它是对的
《驴得水》我执的迷宫，教育的兽皮
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