全片以气球作为线索,关联起了一个个的人,也透出了藏地人们对于性的看法。开头以两个孩子透过避孕套吹成的气球观察父亲和爷爷引出了父亲的承诺,到了城市中就会给他们买两个鲜艳的真正的气球。结尾处买来的两个红色气球一个爆炸一个飞上了天空,爆炸的气球象征着肚子里被打掉的孩子,天空的气球收束了每个角色的目光,象征着爷爷的灵魂摆脱了束缚飞向了天空。人们淳朴的相信着人是拥有轮回的,逝去的亲人能够借助新生儿回到家中重新成为亲人。但是导演借着梦境中哥哥身上的痣、借着达杰执意打掉肚子中的孩子
三种女性:
1、妻子所代表的在夫权和神权面前,不得不先生育低头的女性;
2、妹妹因为情感纠葛被逼到成为尼姑的女性。没看过原著,但从简单的对话“离婚”等关键词中,可猜的一二;
3、女医生所代表的科学面对女性和性观念的女性;
4、被卖掉的母羊也显示出一类女性,所代生育能力成为其价值的唯一体现,一旦不能生育,结局只能是被抛弃……
两对冲突:
第一对孩子生与不生的矛盾,是上师的旨意与现实拮据生活情况之间的矛盾。妻子为了整个家的生计着想,为了孩子们着想的现实
我很早之前就看过气球这篇小说,现在再来看电影,发现大体结构上都和小说没有太大的出入。除了多了两个角色。
万玛才旦的小说,语言一直很简练清楚,好的小说自然就成了剧本的灵感源头,万玛老师本身就是从作家转行成为导演,优秀的文学素养是一直伴随着他的,文学素养,加上自身的经历和藏人这个身份,是对他转行的一大帮助。
气球这一部电影,跟我昨天写的《撞死了一只羊》又不太一样,相比较于撞死了一只羊的那种如梦似梦的影像表现手法,这部片子又回到了万玛最常用的那种现实主义的手法
独一无二、真正的藏地电影,深入到藏文化的精髓,颠覆了以往的伪藏族电影。
题材独特,故事出彩,寓意丰富,在这个没有信仰、物欲横流的时代,影片提出的灵魂和现实关系问题,无疑是对观影者的一种哈姆雷特式的拷问。你可以回避这个拷问,但问题依然存在。
最后气球飞向空中的画面耐人寻味。
每个角色都很出彩,演员表演真实自然。
很庆幸中国还有人在拍如此严肃的电影。8.0
一
气球作为影片的核心隐喻,在文本中总共有四重具体意涵:避孕套、怀孕的肚子(子宫)、气球(本身)、书。
影片开篇就选取了一个独特的进入观察的视角,两个孩子手中的白气球的内部。从后文我们看到,这里的“气球”其实是卫生所下发给孩子父母——牧民达杰和卓嘎父亲的计生用品避孕套,被调皮的孩子偷来当气球玩耍。避孕套是气球的第一重意涵,是具体意涵。
进入下一个段落,叙事的主体从牧场夫妻转到卓玛身上,紧承上文,她来学校接达杰夫妇的大儿子江洋暑假回家(根据其称江洋为外甥
关于《气球》的边看边随笔
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