科长回到山西，重走他以往作品的拍摄地，讲述他自己的故事。在塞利斯手持的摄影机里，科长显得有些羸弱，也很难想象这样瘦小的身体里，曾迸发出巨大能量。
在村子里土房子间走时，科长说汾阳如今变化巨大，他无法想象曾经生活的痕迹被抹去。他感到时间像是一个囚笼、一把枷锁，他无力反抗，无力改变，只能用摄像机去拍电影，把一切尽量记录下来。我为之恻隐。
科长电影的片段在他的叙述中穿插显现。其电影的两个显著特点即大量流行金曲的使用以及符号化，在片段中被放大。自从看了科长的电影后
“那所以我也特别感谢摄影机，我觉得我在生活里面，就是如果不拍摄的时候，我没有那样的捕捉，然后它只是我心底的一个感受。”难以想象他们那一代那么少的人接受教育，是怎样撑起社会运作的 “很难阻挡这些改变，我觉得只能拍电影把它记录下来” 电影也可以高效地增加人的生活经验，看看不同性格、职业、年龄、国家的人都在干什么，有什么样的生活 他的电影或许也带着一些来自小县城的偏见 “我觉得那个世界是一个虚拟的，它是想象中的，某种程度上，世界公园也跟网络世界一样，带给人们另一种生存的假象
在人海里面，注意每一张面孔，注意每一个有尊严的人。摄影机能把我在人海中注意到的人以及我的感受呈现出来。呈现之后是另一种现实的存在，存在于荧幕上，否则只存在于个人的感受里。
这和戴锦华老师常说的一句话异曲同工：从电影荧幕望向他者。
巴西著名导演沃尔特-塞勒斯在北京结束了有关贾樟柯的纪录片拍摄，这部探索贾樟柯创作秘密的影 片筹备长达三年，在巴西圣保罗、法国巴黎、及贾樟柯的老家山西汾阳等地拍摄，影片追踪了贾樟柯在世界各地的艺术活动，采访了贾樟柯的亲 友、同学、台前幕后合作者
本来写的是短评，但字数太多放不下就移到这里吧。
正如片中一场讲座主持人对贾樟柯先生的介绍：他是一个导演，但他更是一个思想者。他的电影反映了他对时代，他对人的一种观察，一种思考。
片中的一些场景和对贾先生的访谈也勾起我的一些点滴回忆和思考：
1.遥想当年第一次看《小武》应该是2000年左右在街边店买的刻录VCD。
2.当年贾樟柯在音像店知道马上有一部“贾科长”拍的片子《站台》就要到货了的复杂心情，我想贾导演见到的那部盗版碟跟我手头的应该一样吧，因为我也是第一时间在音像店买到的
我悲观，但不孤独，在自由的问题上连孙悟空都和我们一样。——贾樟柯
我把电影分级当作一个等不到的玩笑，如果不是因为赛勒斯的纪录片《汾阳小子贾樟柯》，我没想过这么快就能在大银幕上看到正常放映的《小武》，《站台》，《天注定》等等。
与其说赛勒斯给贾樟柯拍了一部纪录片，我狭隘的认为，他送给了影迷和电影学生一部加入了视听元素的新书。
贾樟柯属于我印象中那种思路及其精明的有头脑的山西人，我估么着，如果没进入文化产业，八成也是个不赔钱的煤老板。他是导演里最爱写书编剧，编剧里能驾驭影像的理论家，每拍一部电影，就附赠观众一本书，一来给影迷剧本和工作手札收藏，二来防止普通观众的银幕隔阂，三来稳住了影评的主动权。如《故乡三部曲》，《中国工人访谈录》，《贾想》等等一些，我们看到，在允许出版发行的文字里，他阐述着自己不被允许发行的影像，介绍它，一如介绍自己的故乡，家庭，和自己。
最初，我看着300mb的《小武》，500mb的《站台》，在rmvb格式里感慨这个拿dv拍电影的导演的窘境
不过有多少人，会说多少不冷不热的话，在你背后。不过有多少光鲜抑或艰难，过去还是未来。我都依然觉得，中国电影，有你很好。很多年以后，这些时过境迁的高票房商业影片，我想我可能会全部忘记，可是，贾樟柯的电影我还是会翻出来看一遍。
我很喜欢那段刘涛听着广播，一点一点，轻轻摇晃，然后慢慢起舞，最后，忘情的舞蹈起来。，那首歌是《是否》。
他的镜头很糙，直白，自然，原始。是拍给你看，又不是拍给你看。那些镜头总是那么的延缓，感觉时间会静止，脑子里会有自己的想法。
我很喜欢贾樟柯电影里面的歌，流浪者，任逍遥，站台，爱江山不爱美人……不是生活在那个年代的人，却很留恋那个年代。
是的，我喜欢罗大佑的歌。歌里的旋律。
“汾阳小子贾樟柯”三十岁再看贾樟柯
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