0n your knees.
Lower.
I am Jerusalem.
影片在鲍德温四世出来之前和出来之后完全是一个分水岭。这里并不是要说鲍德温四世有多么神武，诚然他的确是影片的最大光芒之一。只是在那之后封地，开垦，攻城，保卫，剧情无一不紧凑而大气，影片真正的主旨和庞大的场景得以显现。前一个小时看得我完全不知所以然，我对那段历史的了解在这之前仅限于耶路撒冷、圣战、十字军几个寥寥词语（十字军这个词最先还是从wow中闻得- -外国人果然对这段战争历史特别偏爱）。也许是因为孤陋寡闻，也许是漫长的铺垫，唯一明了的貌似就是奥兰多布鲁姆饰演的小铁匠巴里安认了一个男爵爸爸从而获得了世袭爵位的致富路。在一个小时之后耶路撒冷王露出他兜帽之下的铁面罩时此片才算是拉开了序幕。
一部好片子。
我很少会对一部电影念念不忘，并且之后在某一周内重复看三次之多，从来没有过。
这是我第一次看完这部电影写的影评。
主要是关于电影：
“在电脑上看电影的坏习惯：一部片子先拖一遍看几个片段决定值不值得看，再去看一遍完整版，好处是基本可以略过烂片，坏处是理解方式总是比较奇葩。
这片子据说有个剧场版的，据说很烂，我打算去看一下。因为以我饱受广电剪辑荼毒的思维来看，这种对争锋相对很多年的宗教毫无倾向性的片子是不能过的，政治不正确（滚！所以我打算去看看剪辑之后的结果（脑洞太大已经补不上了……
这是部理想化的片子，题眼其实不是男主而是男主那个长得像兰帕德的父亲，男主的行为准则，电影的主旨，全都由他点明，我怀疑铁匠铺大梁上那行字也是他春风一度之后刻上去的，一边搞女人一边心系天下，唔，人君当如是（滚！巴利安是践行者，在年轻迷茫信仰摇摇欲坠的时候遇到了自己的精神导师，在行走和经历中剥开宗教的迷雾，追循导师足迹。
首先声明，本人素来喜欢老斯科特(Ridley Scott)作品，以下文字，或许有拔高之处，见谅。
看完《天国王朝》，最大的感受是什么？
——不是剧情缓慢主角迂腐
——不是骑士潇洒女王风流
——不是战争宏大战斗惨烈
恰恰是影片交待了9.11之来由，让我很是钦佩。这样的题材不愧是斯老出马。
正如他的《黑鹰坠落》虽然还是不把非洲人当人，但血淋淋战斗和死亡与显而易见的反战情绪就足以让我坚定反战信念。所以尽管《天》不过忠于（或者说接近于）历史，但毕竟由一部“好莱坞大片”不偏不倚地揭示伊斯兰世界与基督教世界的世仇，实在难能可贵——比照一下《真实谎言》。
耶路撒冷，三教圣地，你争我夺，无休无止。
去年就已看过了这部片子，从我的感官与视觉角度我愿意将它定位成1部大片。它的“大”也是大家所已享受到的 - 好莱坞影史上最大的宗教古战争场面、比任何1部影片中还要大的圣城耶路撒冷、可以堪比《魔戒3》中索伦大军攻城时所用的大石头...就这些已经能够让我们看到了幕后的雷德利·斯科特驾驭巨制时的大腕标准...
今年又看了1遍，并非百无聊赖，而是偶然发现了《天国王朝》的原版，还是1口气通畅的看完，当然了，也是源于自己始终至爱这些史诗巨作与历史传奇的描写，每1部、每1段这样的故事都不愿意错过，甚至部部温故而知新ing。这样的心理初衷与情结让我对但凡驾驭大作的导演与编剧在未闻影前必先闻人，中外无1例外，欣慰的是雷德利·斯科特有这样的功底，可以让我饱得私欲。
再看这部大作，结论的定位 - 银色面具下的鲍德温四世是《天国王朝》的主人，是逝去光华年代的圣城之王，沙漠中最孱弱的躯体但附以与生俱来的刚毅灵魂，也当是雷德利·斯科特心中天朝的主角。
角斗士导演的又一部史诗巨片，耗资巨大，大场面看起来气势恢宏震撼，比特洛伊要真实自然的多，战争场面拍摄的不错，有血有肉，各种镜头搭配的很好，整体情节有角斗士的影子，较为忠于历史，感情戏点缀得到，不做作，不煽情，恰到好处。男主角 表现还不错，就是脸太秀气了，看着不够强悍，精灵王子的形象太深入人心了，没办法。早逝的国王令我印象深刻，就是不知道谁演的，后来才知道是爱德华诺顿，怪不得呢。
看完后对十字军和耶路撒冷的历史产生了兴趣，查了查，学习了一下。
转：从【天国王朝】到耶路撒冷的历史
耶路撒冷（Jerusalem）这个名称，根据传统的说法，是取自两个希伯来文"jer"--意思是城市和"salem"--意思是和平，耶路撒冷体现着人类最崇高的渴望，皆全人类的和平。犹太人、穆斯林和基督徒在相距不远的各自的神圣场所举行宗教仪式。经过了5000年的风风雨雨，"和平之城"能迎来真正的和平吗？
“天国王朝”剧情紧张！不是布鲁姆的问题 是剧本的问题
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