关于反思二战的电影、电视题材已经诸多，为大家所知道的包括斯皮尔伯格的《拯救大兵瑞恩》、波兰斯基的《钢琴师》、汤姆汉克斯参演的《兄弟连》、大岛渚的《圣诞快乐，劳伦斯先生》等等。当然也有一些题材非说战意指战，例如黑泽明的《罗生门》、汤姆提克威的《香水》等。
关于战争的反思始终贯穿于我们的生活，而正是反思，我们才接触并厘清纳粹、极权、人性等等一系列问题。当然，在这个问题上，老美的影视表达似乎最丰富，并突出着人类文明“善之中心”的核心，这也基本代表着人类的基本价值观。
对日本、德国这两个国家来说，他们反思的态度似乎被我们看到的相对并没有那么多，并且影像作品也常会引起争议，例如我上面提到的《罗生门》、《香水》，虽然没有任何一丝战争成分，却剑指二战，并透露着逆反。
十几年前，本哈德施林克的《朗读者》掀起了德国人反思二战的浪潮，并在电影上映后引起轰动，从战争发起者自我的角度看到这场战争，似乎更加令人沉思。
这几天，抽空看了一部电视剧，名叫《我们的父辈》，影片以五个年轻人经历战争为背景演绎，短短的三集
这部电影显示了在二战中德国青年的心理路程，正如弗莱德海姆所言，战争会把人性中的阴暗激发出来，并不是所有的德国士兵都是杀人机器，他们也会挣扎，会因为杀死无辜的平民和孩子而痛苦，会对元首所宣扬的信念产生怀疑，甚至有些人会在这个自我矛盾的过程中变得麻木，“我应该为了元首，为了国家杀死这些人吗？他们是无辜的，我不应该这样做，这样做我是杀人凶手”，整部。这个接受的过程是极其残忍的，又如何去定义战争中人的坏与恶？怎么定义人？
看到greta有德版色戒的悲哀感；wilhelm和freidhelm在战争中的转变是无助又被大环境所压迫的；Charlotte善良 又会因为时代的转变太快而无所适从；viktor其实是有一点懦弱的吧
更新于22/8/10看完
以小见大的顶峰，看到最后才发现是真实事件为基础。战争短短几年，似乎人的一生都会因此而改变；
最理想主义，远离战争的greta在最后一刻依然选择坚持自己，即使对死亡有恐惧和害怕，还是没有放过党卫军军官，而军官的下场也很讽刺，战后重建是缺乏监管的一环，是可以容得下权色交易的一环；
“我们的父辈”致敬那些我们不曾遇见的时光
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