黑鹰呼啸滤过，响起的是瓦格纳的女武神，汽油弹下燃烧的丛林，地下吃着冷饭与老鼠肉的游击队员。这是场不会结束的战争，这里是永恒争斗的人间炼狱。荒淫与无意义对抗着对自由禁锢的绝对秩序，双方的护教者为了最虚无的信念要将另一方置于死地。
死亡与胜利的恶魔成为这里唯一的主宰，这些伪神预言：交出你们的灵魂，我便能给你们答案。
他们都太渴望结束掉彼此了，结束掉这甩不开的争斗。即使实现这一目标的方法在荒诞。
于是就真的像这些信徒承诺的那样，他们洗去人类的一切，重新投入赋予终点的战斗。
这里是无休止争斗的人间炼狱，永恒，是赐予渴望解脱者最痛苦的折磨。
凡人若想离开，记住不要下船；英雄若想离开，记住杀掉恶魔，然后炸毁这一切。
虽然电影名唤现代启示录，但这部电影面向的却是后现代。
全篇可分为三章：战争剧、冒险剧、文艺剧。贯穿其中的是男主人公独特的心理独白。后来这一手法被诸多电影采用，如黑夜传说之类。
男主人公在战争的风云中不断沉思。这样一种思索与周围的环境显得格格不入。这种格格不入既是对其个人而言的，也是对观众而言的。对于其个人来说，他所沉思的不是最为直接的对象，而是战争之外的东西；对于观众而言，远离历史也便成了远离时代心理特征的理由。同时也反过来，战争之外的东西成为最直接的对象，远离时代精神成为远离历史的根据。
全剧到这里时，仍然是一种现代的目光，但是到了可因上校的出现，便开始向后现代转变。尸横遍野的世外桃源，刻画的是一幕战争的喜剧。不去思考战争，是真正生存于战争的表现。这个在越南热带雨林里的小村落，全然的成为了生存本身。吃穿用度与绞刑斩首相伴相生，袅袅炊烟的背后是战火熊熊。这些在我们世界中彼此独立的画面在这个村落中融为一体。儿童嬉戏其间，自得其乐，仍然追寻着他们自己的好奇心的目标
生活在和平年代的人们应该时刻提醒自己和平来之不易。
战争是可怕的，不仅仅因为显性的流血和牺牲，还因为战争会将人类群体文明撕开来，显露出里面的人们不愿意承认它们的存在的人性黑暗面来。当人们抛弃和平与爱，人们转投暴力与恐惧的制造，我们的文明还能剩下什么？
“我们给他们的小孩注射小儿麻痹症疫苗，当我再次回过头时，我看到他们把小孩注射过疫苗的那只手全部砍掉，堆在那里，那些孩子全都失去了那只手。”
愿文明和长久稳定的和平时代，能为我们带来更多的反思和文明进步。
194分钟，但看不懂，毕竟过了三十年了，你能看懂三十年前的电影吗？
我看不懂。就像不能理解三十年前的中国一样。
近200分钟坚持的结果是，今后不看十五年前的电影了（特别反思之类的）。
對於“啟示錄”這三個字，我認為中國人的翻譯一直是有問題的，它容易給中國人太多的誤解。它本是《聖經》的最後一章，內容是關於審判和毀滅的。而APOCALYPSE本身的含義，既有“大動亂，大災變；毀滅”的意思，也有“先知預言；天啟”的意思。但無論作為哪種意思，國人所謂的“啟示錄”都給人感覺像是“三言二拍”，在借物、借事喻人。這是中國人非常拿手的方式——但在以“原罪”為核心文化的歐美，人們更喜歡探討人的心靈本性的東西，所以，在科波拉的眼裏，“啟示錄”是顛覆而不是教化。
而今天，啟示錄和戰爭有關。在人類妄圖一步登天製造了通天塔之後，上帝就把人分成各種各樣的膚色和語言，矛盾和紛爭由此拉開。儘管看了很多很多關於戰爭的電影，但絲毫沒有關於戰爭的深入骨髓的感念。因為那血肉橫飛的場面，殘酷的殺戮，正義的或者荒謬的戰爭理由和藉口，我們都無法切身體會，除了電影帶給我們的感官視覺上的震驚、震撼，我們在關上螢幕之後大多無從感受。我想起了美國有名的監獄電影最後的城堡（The Last castle）中，三星上將Irwin所說的
在这里只是想简单记录一下被这部片子所震惊的一些台词，和自己一些被启示的小想法。
当年大学学war这门课程的时候，老师推荐的片子之一，但是当年一看这个电影拍于1979，想想估计画质会很渣，就给劝退了。直到最近突然粉起了各类老电影，才发现当年错过了什么宝藏。看完之后，只剩下一句卧！操！
从技术角面来说，配乐，拍摄，剪辑，光影，每个都能单拎出来表扬一通。但从内容来说，已经达到了其他战争片望城莫及的高度。从未想过战争片也可以这么拍。跟以往战争片不同的是
【现代启示录】饱满！文明存在的意义
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