真是对原著的神还原！
大家在观看这部电影之前一定要去看看原著小说，这很重要！虽然在大部分情况下看电影之前并不需要去仔细阅读原著，但是观看这部电影之前，如果你没读过原著小说，观看时的乐趣会减少很多，不仅因为直接看电影可能会看不懂，同时还因为看完书之后，你可以把自己脑海中的“仙境”和史云梅耶在电影中造出来的这个“仙境”比较一下，看看有什么异同。我小时候就非常非常喜欢《爱丽丝梦游仙境与镜中奇遇记Alice's Adventures in Wonderland & Through the Looking Glass》，各种漫画
这部由定格动画传奇导演杨·史云梅耶在一九八八年改编的《爱丽丝》，有别于路易斯·卡罗尔的原作，史云梅耶用其十分独特的，甚至黑暗的风格重新阐释了这部极具原创性，令人难忘的“爱丽丝漫游仙境”。
1971年史云梅耶曾经在短片《荒唐童话Zvahlav aneb Saticky Slameného Huberta》改编过路易斯·卡罗尔的作品，而这部《爱丽丝》是部完整的结合真人和定格动画的电影作品。其中许多桥段，剧情都完全忠实于原著，却有别于任何其他改编电影。不管是胸口不断掉落碎屑的兔子先生，诡异的大牙和从肚子里掏出的怀表
脏兮兮的袖口、衣领、布娃娃，抹到脸上的灰尘，把人立刻带回到了小时候的上手世界。无处逃避的自由的焦虑的和物打的交道，立刻显现出和当下生活的差异。
这种小时候和物打交道的回忆由原初状态的幻想支撑。
对这种本真性的迷恋依旧是意识形态性的。本真性的想象图式依托的是前现代社会关系自给自足的生产方式，但是这种生产方式已经被流水线大工业打败了。
正如同福柯在《规训与惩罚》中对“肉体”和“肉体—零件”的描述一样，“肉体”和“肉体—零件”是对个体手工业和流水线的隐喻
半定格拍摄，爱丽丝多数采用实拍，其它形象为定格。定格的抽帧感，加强了动物们动态的诡异。
全片不断切入嘴唇特写，采用爱丽丝自述的方式来——讲故事。
爱丽丝作为唯一一个真实的人物在影片开始前便提醒观众：“闭着眼睛观看，不然什么也看不到。”
这在明显是一句反话，因为梦境也是反的，以此来预示着荒诞一切的开始。
为什么说爱丽丝作为唯一一个真实的人物？除了爱丽丝，还有两个类似人类的“人”：
一个是学人类婴儿哭声的猪；另一个是开篇出现的姐姐。而姐姐更像一个傀儡
如果其他版本的爱丽丝是儿童版的话，这部电影给我的感觉就是成人版的爱丽丝，或者说长大了的爱丽丝。
儿童版的爱丽丝去到了一个广阔无垠的神奇仙境，成人版的爱丽丝被困在了一座脏兮兮的房子里；儿童版的爱丽丝看到了很多奇异可爱的动物，成人版的爱丽丝看到了许多标本、骨骸；儿童版的爱丽丝在仙境遇到很多前所未见的东西，成人版的爱丽丝遇到很多经常见到的东西，毛毛虫都是袜子变的；儿童版的爱丽丝吃下蘑菇，自己变大变小，成人版的爱丽丝吃下蘑菇，发现自己没变，是周围东西变大变小了。
影片结尾，成人版爱丽丝拒绝照书本认罪，她摇着的头变成许多个，“砍下她的头！”“哪一个？”然后爱丽丝从噩梦中醒来，她没有找到穿礼服的兔子，却找到了一把剪刀。爱丽丝心里想，他又像往常一样迟到了，我要砍下他的头。
哦，原来，长大后的爱丽丝变成了红桃皇后呀。
纯属个人感受，写下这些是因为这部电影让我想起了很久以前看到过的一句话：
爱丽丝长大了，三月兔消失了。
影片中的三月兔没有消失，疯帽子也没有，一切似乎还是那样，只是一切又似乎都变了样。
《爱丽丝》GOOO激发创造性OOOD
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