中国鸟人

中国鸟人

中国的鸟人族,The Bird People in China

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导演:

年代:1998 

首映:1998-06-10(日本)

时长:118分钟

语言:日语,汉语普通话,英

观看量:2582

豆瓣:7.5

更新:2024-05-08 18:36

剧情:
  供职于某珠宝公司的小职员和田(本木雅弘 饰)因同事住院治疗,所以承担起远赴中国云南寻找翡翠矿的工作。与之同行的有翻译沈先生(マコイワマツ 饰),还有一个黑帮头目氏家(石橋蓮司 饰)。氏家性格粗鲁,脾气暴躁,终日过着刀口舔血的日子,此次他奉组织的命令随行监督和田的工作。   这个奇怪的三人组千里迢迢来到云南,沿路上遇到许多奇人逸事,及至到了深山之中,他们竟发现这里生活着传说中的鸟人部落。鸟人部落的祖先似乎曾拥有御风飞翔的能力,如今这个传说早已被人淡忘……
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妖精影说

中国鸟人:无家可归的鸟人

从坐车上就问起了,有没有一块从盘古开天以来就没有人到的地方,也就是没被所谓的文明破坏的地盘。最后看到了,可惜年青人都还想着通电,能开发旅游跟矿场,一心就装着物欲。只有老村长讲了失去了才知道珍惜……文明不只是破坏,心中那古老的梦会被讲成是耻辱……那年青人讲这传说是村里的耻辱,直接就跟村长成了深明的对比。人是为什么而活着的,连做鸟人都要学习?98年卡带还流行,大概出现了BB机这类的通信,英汉词典,阿蒂达司

其实一直到看完片子,看到包装壳后面的讲解,我才发现这竟然是三池得作品,多少有些不可思议。这应该算是他最温柔的一部片子了吧。
故事讲述日本小职员和黑社会的小混混,分别为了某些理由,来到了云南深山中的小村庄,邂逅了神秘而美丽的少女,及一段人类可以像鸟一样自在飞翔的古老传说。改编自日本小说家椎名诚的作品。
如果我生活在上海,或者北京,我是不会对这部电影有什么感觉的。可是我生活在云南,生活在这部电影的场景里,所以感触也就多了些。片子是1998年的,那个时候,大理还没有修建起机场,丽江也刚因为地震的关系暴露在世人的眼前,当然还有那象形文字东巴文,连电影里都有机会出场。
本来这不过是部冒险片,城市人来到荒山野岭寻找玉石矿,却遇上各种各样的奇怪事情。只是最后,当黑社会老大忽然的良心发现,企图阻止玉石的开采,想使这个乌托邦永远不受到文明的污染。故事似乎揭示出文明对大自然的破坏作用,只是就想鸟人却飞不上天那样,注定只能是想想而已。
只是对于我,可以看到差不多十年前的昆明,十年前的大理,十年前的怒江

鸟人部落很像陶渊明笔下的桃花源记——良田美池、黄发垂髫,高速发展的日本似乎对这个中国的深山老林里的世界毫无影响。关于电影,豆瓣评论中出现最多的关键词之一是“乌托邦”,许多人认为该电影表达了导演对于美好世界的一种向往或者怀念。需要注意的是,电影中找到并认可这个乌托邦的是两个日本人,两个“无家可归”(Homeless)的日本人。所谓“无家可归”并不是真的无家可回,或者有家不能回,而是一种在精神上或者肉体上同故乡割裂的状态。这种“无家可归”的痕迹体现在电影中许多人物身上。

比较典型的角色是鸟人部落的小姑娘——燕,淡蓝色的瞳孔透露出非亚洲人的血统——祖父是英国人,她是当地鸟人学校的老师,教小孩子们练习飞翔,希望能完成祖父的愿望——证明鸟人的存在。尽管燕出生、成长在这个大山中,她瞳孔的颜色以及尝尝哼唱的英文歌曲(Annie Lorrie)都表明她故乡的来源。就像《太阳帝国》中那个出生、成长在20世纪30年代上海租界的英国男孩吉姆一样,他们都是被离散的孩子。
关于燕的祖父

三池崇史一直被评价为带着疯狂气息的导演。总是有一种近乎可怕的味道在他的电影里弥漫。
只能说是另类,而我不喜欢。
我承认自己是缺乏勇气的,我更喜欢看那些淡绿色、带着痛苦的青春,而不是直面血淋淋的人生。
记得在一篇影评里说,“三池崇史组合塚本晋也,简直就构成了日式Cult片的鼻祖。”
类别一下,除了《双生儿》,我也非常不喜欢看塚本晋也的片子,比如《铁男》,比如《妖怪》。前者那令人恶心的钢铁和血肉结合在一起的怪物,那变成了电钻的男性器官。后者鲜血淋漓的死尸,有着邪恶而惨白的面容的妖怪。
我看我无福消受,还是敬而远之。
但有时候想逃也逃不过,就像那天居然鬼使神差地买了三池崇史的一部片子。
幸好,还在可以接受的范围内。——《中国鸟人》。
碟片介绍上这样说——
“改编自日本小说家椎名诚的作品,在中国实地拍摄。日本小职员和黑社会的小混混,分别为了某些理由,来到了云南深山中的小村庄,邂逅了神秘而美丽的少女,及一段人类可以像鸟一样自在飞翔的古老传说。集幽默、诗情于一炉的欢乐作品。”
初看之下

日本东京距离中国云南有多远?
现代文明距离农耕文化又有多远?
在时间的轨迹上,高度发展的现代文明一路狂飙,挟带着物质极度丰富的优越感,却不时要回头寻找远去的风景,才能避免对于未来的困顿和恐惧。
当天下大同,恐怕回头看见的也只是空无一物的苍白。
所幸,我们距离天下大同还有遥远的距离,不同地域发展的差距,还能让我们可以在同一时间段内找到曾经逝去的。
白色衣领 合身洋装 朝九晚五的公司职员
尖角大领花衬衣 平头 刺青 刀口舐血的极道分子
来自东京都市
向着云南西部横断山脉高大而狭长的山脉列布区进发
认知到发展、文化的巨大差异还可以算是异域旅途中的乐趣
但最终进入雾锁云绕的山谷,氤氲云雾四起弥漫直上九天,此间宛如世外桃源,如沐春风 心灵涤荡,灵魂进化,那些世俗的工作任务已经无关紧要。
美丽的风景 美丽的姑娘 还有美丽的传说 乐此不疲

此间非仙界 红尘俗事多
有苹果般的脸颊 淡蓝色的眼眸的姑娘 也有因病失聪的乐师拨弄琴弦被撕裂的节奏
选择:
是要帮助他们发家致富

若不是“理想主义”的标签我是不会看这个电影的,即便里面有云南元素和本木雅弘。
终于云南也成为了日本人的乌托邦,虽然三池把97年的大理描述得也未免太破了,乌龟那一段怎么看怎么像插科打诨和怪力乱神,但假如不是那六只乌龟,也没办法表现黑帮老大后来的那份决绝。

城市里很难找得到心灵的安静,所以黑帮老大最后不走了,一如那位飞行师“鸟人”一样。过惯了营营役役而忙碌的生活,其实谁都想找个桃花源来释放一下自己的灵魂,只是有些人找到了回去的路,有些人终于迷失了。你以为换一种生活环境就能改变自己?生活的琐碎依然困扰着你。黑帮老大一心只想留住那份纯真,却也并没有考虑过当地村民的感受,其实村民更多的只是希望玉石开发之后的发展,人总不能宏观的看问题,最终找到一个折中。其实这电影让我想起了赫尔佐格的《陆上行舟》,片中那位仁兄当然也找到了纯真,得到了释放,但最终,它已摧枯拉朽式的方法毁灭了文明,原来,理想主义也有很多个样子。不过理想主义好像总伴随着自私。
我们不能飞翔

中国鸟人:无家可归的鸟人
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