前七十几分钟：
Matius是阿喀琉斯，高贵的古典英雄，尊勇气为至高，生而逐荣誉，反感虚名，“心口同一的纯粹”，血气翻腾时便忘却死之苦涩。面对社会政治这巨兽，有种野生动物的暴躁和羞怯，将他隔离开来，过于坚硬无法渗透或同化。他拒斥作伪，拒绝任何掩饰，不会为他人变通。他不愿向群氓低头，只给予势均力敌的对手恨意当敬重。夸张的恭敬表达着愤怒和嘲讽，显出芒刺般的机灵和才智。选举戏全体威慑于他的强悍，执政官即使被惹怒，也只敢隔空对吼不敢近身。他句句话都显出高贵本性，因此其政见十分幼稚
前阵子看了新现场的科利奥兰纳斯，不过“几尺见方”的舞台用红色油漆围出了一个斗兽场，人类在其间上演着残酷的政治与军事博弈。因为是实验剧场，极简的布景和转场带来非常先锋的观看感受，几场激烈的议会辩论也穿插得巧妙。
莎翁的悲剧主人公都具有致命的hamartia，这注定了他们最终将走向的悲剧性结局，比如李尔王和麦克白。而在这部成于晚年的悲剧中，人物的戏剧性变化同样遵循着亚里士多德的悲剧人物理论，从一开始的hubris到peripeteia, anagnorisis, nemesis再到最后的catharsis.
你可曾经历过，在不辞辛劳，甚至以生命为代价，做了一件惊天动地的英雄事迹。
本来你也未有居功之心，然而结果却被奸人陷害，最终褒奖不得，反而被千夫所指。
最终你能怎么办！？
太委屈了！太冤枉了！太不甘心了！
必须得复仇啊。哪怕背叛自己的国家、人民，荣誉至上，在所不惜！
莎翁老年时期，在经历了四大悲剧的巅峰后，创作的这部剧已经去掉了浮在表面的戏剧冲突，而更加深入人性底层地去探讨人的最终追求是什么？
其实，作为一名战神，能以一敌百，出入敌方阵地如入无人之境，这种猛士的勇气
Caius Martius是一个矛盾体：他是所向披靡的罗马守护者，守护国家的同时又看不起民众。他所效忠的似乎是一个抽象的政治概念，而不是“又脏又蠢又不懂得感激”的人民。他重视荣誉，高度理想化，推崇精英政治；而完全脱离现实，不愿意讨好“鼠目寸光”的人民群众。莎士比亚显然站在精英主义这一边，他笔下的民粹主义者阳奉阴违、见风使舵，成功地把真才实干的Martius逐出罗马。怒火中烧的Martius勾结外敌回来复仇，进攻前夜却被母亲的泪水招安，最终惨死在敌人手中。
Populism
剧中传递的价值观明确：人民很愚蠢
Tom演莎剧比电影都演的好。戏剧舞台上他自带光环，是一流演员，唱念做打挥洒自如，自动人心；电影屏幕上要靠打灯，有时表情和眼神是抽离的，离一流还需努力。
这部戏看得人多少有点万念俱灰，什么英雄，什么战功；凭你身上的伤疤有28还是29，脸上血流得像是在动脑科手术。但凡要说你不好，总归不好，更何况还有个臭脾气，更何况老妈还是个死要面子不要儿子的主。sigh。。。
几乎所有人都知道几部莎士比亚的戏剧，尤其是经典的四大悲剧和《罗密欧与朱丽叶》（没错，它不属于四大悲剧之一，但它同样经典），也大概知道它们讲了些什么故事，但完整地看过原著或者整场演出的人却寥寥无几。
这是通俗文学大行其道，而经典被束之高阁的时代，这很正常，更何况我们和莎剧之间还隔着语言、文化和时间的重重障碍。
我也是不爱看莎剧的。
最开始看戏的时候，我只关注两点：1、这戏演的热不热闹，能不能让我笑出来；2、有没有帅哥（…）。
凡是男神出演的话剧，我都看了不下三四遍
《科利奥兰纳斯》Oh Mother! Mother! What have you done!
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