今天去了毗卢寺
南京毗卢寺，和鸡鸣寺一样主要建筑都是文革后复建的，文物价值不高。
今天中元节，下午三点半开始超度法会，来此祭祀人的市民不少，而且多是妇女。
不过法会不像我想象的那么壮大（十一期间另有水陆亡灵超度大法会），只是几个僧人身披红色袈裟，头戴毗卢冠（请想象唐僧的装扮），鼓乐齐鸣地念经转殿而已，现场也有点乱，和尚们也不是特认真。
等到六点，实在没意思了，我便离开了。走之前在原毗卢寺的废墟柱础旁边见到一丛龙葵，紫黑色的果实已经熟透。这东西京郊常见而南京不常见，于是兴高采烈地吃了一把。
晚上在先锋书店看了一遍《阴阳师》，不错的说。
老城区的小巷子里，烧纸者甚众，空气中弥散着灰烬的气味。
片中的安倍晴明，细眼斜飞，嘴角眉梢总是一抹含着戏谑的笑意。初看时，并不多么英俊，只是白皙罢了，甚至觉得名不副实。然而再看时，安倍晴明走过一群争名夺利的同僚，淡淡的向大臣行礼，倨傲而不露声色，似不把天下人放在眼里，却又偏偏行走于天下人之中。
之后，摘叶杀蝶，神技初现，见者悚然动容，唯恐避退不及。
又有源博雅出来指责，不应随意杀生。
而安倍晴明只是默然的看着，默默地收起蝴蝶的尸体，转身而去。眉眼之间，毫不在意。嘴角，依旧是戏谑的笑，微微翘起“如女子施了胭脂一般的红唇”。
这正是梦枕貘笔下的安倍晴明。梦枕貘认可的野村万斋，则如同自书中走来的安倍一般，惊人的契合。
如果你愿意相信，那么这也就是历史上的安倍晴明。
《今昔物语》中有安倍晴明的故事，但如果你看过《今昔物语》，便一定会发觉那更像是一个资料故事库，一堆尚未遇到巧手高人的璞玉。昔年，阅历少得可怜而阅读量大得惊人的芥川龙之介，便借着《今昔物语》等一些古籍中的故事材料，点石成金
咳咳～首先我要佩服我自己居然能看完整部影片，鼓掌～～！在经历了1小时57分12秒的折磨后，我越发的确定此类的影片不适合我。。。
晴明是一个狐媚的男人，穿着像年糕似的巨大白褂，带着济公似的高帽，住在一个杂草丛生的小院子。爱好是把纸人变成美女，并且养了一只从中国长安带回来的蝴蝶！
一日，正当晴明和众多MM赏花，赏月赏秋香之时，另一个主角，长的像聪明的一休里面那个新右卫门的博雅tx来找他，原因他老板家的一颗松树上面长了一个冬瓜！- -# 于是晴明tx手起刀落切开冬瓜，放出了冬瓜里面的蛇（编剧什么乱七八糟的逻辑）... 此事之后，晴明tx和博雅tx结成了深厚的友谊，每当看到博雅TX,晴明同学的眼神就会闪现出光芒～～～～～
博雅同学也是个多才多艺的好同学，每到深夜就会独自跑到小桥下面吹箫，虽然吹的我一身的鸡皮疙瘩，但他仍然孜孜不倦的吹着他喜欢的音乐。果然功夫不负有心人，得到了坐在轿子中神秘女郎的青睐，于是可怜的博雅同学开始了他的单相思，结果最后发现神秘女郎是他boss的女人满月
认识野村万斋是通过羽生结弦，看了羽生结弦的花样滑冰《阴阳师》，被冰场上的音乐和滑冰的青年深深吸引。
在这之前，从没听说过狂言，从没听说过阴阳师，更没有听说过野村万斋。
看了电影《阴阳师》以后，我想说，野村万斋很了不起，阴阳师安倍晴明很了不起，野村万斋就是安倍晴明，安倍晴明只有野村万斋能演得出来。
狂言，是能乐的一种，能乐是日本的一种古典戏剧形式，跟我们国家的古代传下来的地方戏剧差不多，上海有个地方剧种叫滑稽戏，也差不多类似。能乐在日本国内跟歌舞伎一个层次，狂言算是能乐里面的一个种类。野村万斋是日本非常著名的能乐大师，野村派狂言传承人。
这些都不是重点，重点是他出演的电影，狂言我们看不懂电影还是能看懂的。
野村万斋的电影作品不多，但每部都非常有名，尤其是《阴阳师》。《阴阳师》是野村万斋的代表作和经典，全世界没有第二个人演安倍晴明演得比他好。
在电影里，野村万斋给我们展现的是古代日本，正是由于他深厚的日本古典戏剧功底，电影的背景和剧情被他非常自然流畅地表现出来
为了更好的了解yuzu的seimei来补电影～其实之前这部就在片单里，但一直没轮的上看...... 不过有几个腐女不知道梦枕貘啊（）很多年前甚至还看过原著，但进程太缓慢后来弃了。后来阴阳师手游出了以后，这个ip也一直有热度。最近才知道游戏的原声也是梅林茂，虽然也很棒，但果然还是这部电影的ost更惊艳哈。 说到故事本身，一如既往的很立本人，情节推进平缓得令我流泪。故事主干也很简单：好基友一起走，守护家乡小能手。这种日式奇幻就还是看个氛围感吧
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梦枕貘提出的这个要求令我惊讶万分！
对于安倍晴明的饰演者他似乎有着异乎寻常的执着，不是他心中的那个人演，电影就不拍了！这么说出来的话，令我对“野村万斋”这个人生出诸多好奇，究竟是什么样的人啊？竟能让梦枕貘独独认定了他！
很快，助理就找来了我要的资料。
从照片上看，是个儒雅文秀的男人，很端正的姿态，自信就写在脸上，还有一双特别的眼……嗯，是个有气势的人呢！
不过，比起形似
《阴阳师》1影评作业
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