法官：纳尔逊•曼德拉，你认不认罪？
纳尔逊•曼德拉：我的法官大人，站在被被告席的不应该是我，而应该是政府，我无罪。我不否认我策划过破坏活动。但我不是在鲁莽中策划的，也不是因为我爱好暴力。残酷的事实是50年非暴力带给非洲人民的只是越来越多的压制性法律和越来越少的权利，非洲人想要公平地分享整个南非。我们想要平等的政治权利：一人一票，我一直全身心地投入到非洲人的这一项斗争。我反对白人霸权，我反对黑人霸权，我一直抱有一个自由、民主社会的理想（南非梦），在那个社会里，各种族和谐生活，拥有平等的机会，这就是我希望为之而生存并要实现的理想，但如果需要的话，这也是一个我准备为之献身的理想。
纳尔逊•曼德拉心灵独白：我走了漫漫长路，来争取自由，这是一条漫长的道路，但是这还没有结束。我知道我的国家没有缔造成为充满仇恨的土地。无人生而仇恨他人，只因为他皮肤的颜色，人们是学会仇恨的，人们也能学会去爱，因为爱发生于自然，爱源自人心。
对南非的历史政治知之甚少，原著也没时间读，借由此片大概了解曼德拉与南非。
这部电影并不能完整的诉说曼德拉的一切，因为自传只写到他上位就结束了。作为人权斗士的曼迪巴是成功的，至少他实现了黑白人平权，去除了种族隔离。
而关于他不懂经济建设，让南非的经济、综合国力倒退，我认为不能一棍子打死。人权的问题，无论从哪种角度来说，都是优先于经济建设的，尤其在南非这个黑人白人并存的多种族国家，只有给予黑人平等的受教育的权利，工作的机会，他们才能从贫穷落后无知中站起来
曾经，湖大提起撰写历史与做人的准则其实同理。如杨雄赞评司马迁：“事核,文直，不虚美，不隐恶，辩而不华，质而不俚。”作为一个观众，可以看出曼德拉这套电影有尝试遵循类似的原则。戏的前半部分丝毫不回避曼德拉的私德有亏，而且跟甘地，孙中山和马丁路德金等雷同，都是风流成性。当第一任妻子责怪他埋首于运动不顾家庭还跟女支持者偷情时，他的回答是他仅仅为了人民利益服务，有些无力逃避感。转头妻子动手，曼德拉直接用武力镇压。到此处，可以看出导演想表现的不是宗教式崇拜的完美领袖，而是人无完人，人性的缺陷与优点可以在一个伟人身上共存。也许政治热情与情欲同源，炙热强烈到足以彻底转变一个社会或者国家。但归根到底，此戏逊色于同样关于黑人权利的为奴十二载。它粗砺苍白，像流水帐也脱不了歌功颂德的底色。剩下最可圈可点的地方就是理清几个错误认知。文科生如我，在没有细习南非现代史的前提下，每当教授要求举出非暴力运动的实例时，经常把甘地和曼德拉直接顺口而出。事实上，有头到尾南非的反种族隔离运动都存在双方暴力对峙
曼德拉去世，上帝或许带走了我们这个星球上最后一位具有全球性威望的传奇政治家，不知要过多久——唯一肯定的是需要很久——才会诞生下一位曼德拉式的人物，令全世界为之敬仰——从美国总统到香港乐队。
《曼德拉》是一部全景式的电影，几乎涵盖了曼德拉人生中所有重要的历程。从他在南非的茅草屋里开始，到在总统位置上结束——后来的事我们都知道：曼德拉尽享哀荣，令全世界为之落泪。
曼德拉出身于南非的黑人贵族阶层，在部落统治结构里，他的出身甚至不亚于王族，但白人殖民者摧毁了固有的黑人权力体系，一方面他们实行的种族隔离政策给黑人原住民带来了巨大的痛苦，另一方面也带了现代社会的各种物质精神文明：曼德拉家族中唯一上过学的成员，在上完教会学校后接受了西式的高等教育，虽然辗转数个大学，但顽强的曼德拉逐渐掌握了殖民者带来的法律知识，并逐渐成为他自己反击殖民者们的武器。
曼德拉与非国大既搞过暴力斗争，也进行过长时间的非暴力运动。所以我们在电影里可以经常看到曼德拉在法庭上慷慨陈词——白人殖民者带来了法律体系
《漫漫自由路》
改编自曼德拉的同名自传,
一个乡村男孩逐渐成长为：
拳击运动员、花花公子、律师、战士、政治家、王者、麻烦制造者、和平缔造者、自由斗士、囚犯、离异人士、病人、全球偶像、传奇、超级英雄、救世主、神……
迄今为止，这个世界能演绎如此多面人生的，或许唯独曼德拉一人。
《曼德拉：漫漫自由路》以这些角色作为关键词，披露了这位南非国父一些事件的真相或秘闻，让更多人得以了解曼德拉的痛苦和牺牲。
以时间轴的自然叙述方式，从26个角度为我们展示了曼德拉传奇一生的各个细节，真实而完整地呈现了这一伟人的多重面貌。
27年牢狱生涯，足以彻底摧毁一个人，但为何曼德拉却说“监狱成就了他”？
看简历吧！
1918年7月18日出生，1962年8月，在美国中情局的帮助之下，曼德拉被南非种族隔离政权逮捕入狱，当时政府以“煽动”罪和“非法越境”罪判处曼德拉5年监禁，自此，曼德拉开始了他长达27年的“监狱生涯”。
也就是说约44岁，在外面奋斗了一路，而真正获得长期思考与权衡，并综合评判历史、世界的发展与未来，得出现实解决方案的
曼德拉：匠心精制的剧情片 总统荣耀，光辉一生
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