蒙娜丽莎的微笑电影背景

现在美国的女性思想自由，经济独立，总会让人产生一种错觉，那就是发达资本主义国家从古到今都是如此。看了《蒙娜丽莎的微笑》才发现，60年前的美国与现在的中国何其相似。
现在的中国，在主流思想看来，“剩女”已经成了一个社会问题，更有父母荒谬地认为，宁要一个离过婚的女儿，也不愿意有个适龄的未婚女儿。女性如果30岁还没有结婚，不管工作多好，收入多高，都会被打上“失败者”的标签。相反，刚毕业的女硕士，育有一子，又怀了一女，老公是高富帅，不管工作有没有着落，都是“人生赢家”。这就是中国的现状，似乎“已婚”就意味着你至少成功了一步，而适龄未婚却是一票否决的那一票。
《蒙娜丽莎的微笑》以1953年为时代背景，美国在“二战”结束后，经历了10余年的发展，经济已经复苏。威斯理女子大学，名义上是传授女性知识，实际上是为男性培养留在家里相夫教子的妻子。女学生以“已婚”为荣，她们在上学期间结婚非常普遍，而未婚学生最大的梦想就是在毕业之前被男生看上，顺利跨入婚姻的殿堂。
凯瑟琳的理想是来威斯理女子大学教书，她希望有所作为

看之前就知道是部女性励志的电影，可是还是跟我想象中的很不一样。
当katherine一直都很看好的，聪明又有能力的joan放弃去耶鲁上学，放弃去做一名律师的时候，她以为joan又是跟其他的女生一样是因为要照顾家庭之类的，可是joan却告诉她，她很清醒，不会因为不能做律师而后悔，因为这才是她想要的，去照顾家庭而不是去做一名事业上的女强人。最后katherine也祝福了她，不是勉强的失望无力的。我觉得这才是这部电影想说的“I wanted to make a difference ,but to change for others ,is to lie to yourself.”
世界上并没有the roles were born to fill,不是katherine一直想改变的，女性生来就是要做家庭主妇，支持丈夫，养育孩子；也不是要让每一个女性都成为katherine。大家选择真正喜欢的，真正想成为的。不必为了家庭委曲求全，将自己所有的才华都花在厨房里；也不用为了迎合别人的眼光，去强迫自己做一名事业型的女性。而且即使是katherine，也一直想做到兼顾两者。Katherine们不必去指责joan们出卖了灵魂成为殖民地的居民，没有深度，没有思想

　　看了“蒙娜丽莎的微笑”这部电影，两遍。英文，没有中文字幕，理解起来有些困难，应该是关于妇女解放运动的吧。1953年，一所美国最保守的女子学校，一个来自加利福尼亚挑战传统的女教师－－凯瑟琳·华生。
　　为什么说是最保守的女子学校？除了学校制定的制度，以及社会上对于女子的传统定义以外，在那些女子学生当中你丝毫看不出“保守”二字。凯瑟琳的第一堂课就被这些有备而来的学生们来了个下马威。她甚至来不及多说一些话，在学生们的自问自答中哑口无言，不到十分钟，就在学生们那句“如果没有其他要教的，我们就要去自修了”的话中结束。没人在乎她们把新老师弄得狼狈不堪，学生们洋洋得意的鱼贯而出，没有人觉得做法很过份。
　　只是，这些学生显然低估了这位教艺术的新老师的能力，翻看了学生们的档案后，准备充分的凯瑟琳在第二堂课给了那些自以为是的女学生们一个下马威。这一次，轮到她们张口结舌。尽管还有很多学生对她不以为然，但是有学生们开始说“我觉得她很棒”！

当他们比人们走的快那么一步
也就有了更大的阻力
就像两军交锋
先锋部队总是最惨烈
却也最英勇
有些被记住
但大部分都在抗争中消失
只能留在历史长河变成泥沙
我们却会继续前进
滚滚红尘掏尽
多少风流人物

《蒙娜丽莎的微笑》由大嘴美女朱莉娅·罗伯茨领衔主演。电影以上个世纪50年代的韦尔斯利学院（Wellesley College）（美国著名的女子文理学院，很多女性名人都是该学院的校友。）为背景，说的是尽管有越来越多的女性有机会接受高等教育，找个好丈夫却依然是绝大多数女性的终极目标，婚后相夫教子也是整个社会赋予女性的终极使命，而朱莉娅·罗伯茨扮演的沃森老师想要带给学校和学生们一些改变，并且也的确在某种程度上起到作用的故事。
即使在当今社会，如果一位女性宣称自己是“女权主义者”，大家头脑里出现的形象十有八九是那些在单位独当一面、盛气凌人的女强人，亦或是在家里对丈夫颐指气使的俗称的“母老虎”。有鉴于此，我更愿意使用它的同义词——“女性主义者”。
回到电影上来，《蒙娜丽莎的微笑》是一部女性主义意识浓烈的电影，无论是通过沃森老师之口在电影中已经表达出来的，还是在此之外你一定能感受到的。就这一点来说，我很受鼓舞。然而，撇开这部分，电影有些差强人意。比如说沃森上课时提到的那些艺术作品和她推崇的艺术表现方式

【蒙娜丽莎的微笑】这不是影评，这是日记。
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