窦文涛

我的二本學生、我們常常忽視自己的幸運。小時候和身邊人比總覺得自己不幸 為自己的原生家庭suffer太多。直到後來遇到更多的人說原生家庭 才發現不值一提。這一季我看到的是大寫的 「警惕！精英主義」黃燈老師說得好 解決方案是 找到自己。
何多苓太成都了 簡直是老成都生活方式的代表 梭邊邊。但是這種梭邊邊又包含了很高級的智慧。

看完特别受触动。
开头，许知远读何其芳的诗，画面放着公园里的树叶、湖上泛舟的人们，如此让人沉浸~ 诗歌，就是有让人慢下来沉醉其中的能量，而多少人急匆匆的行进赶路，将诗歌等这些原始又美好的东西遗忘～
钟老讲到中国因有悠久的传统文明， 所以它的保守性也是特别强的，所以在走向全球文明会是一条漫长曲折的道路，而要解决的根本，还是要使所有人的思想现代化起来。
“现代化思想”，如梁启超讲的要“做新民”，提高全民的“常识和情理”。只能尽力去启蒙。

十三邀 黄灯
首期，谈及教育。一面是自己作为一名学生能够与那些在受教育过程中遇到各种各样困境的同学产生共鸣，另一面作为教育学专业的学生也深深的思考这些教育问题。两种视角，但共是压抑与无力。我与教育学并不是我选择了它，而是被选择。再得知被选择后，我知乎了一下这个专业，（多荒唐！我竟不记得自己报了这个专业）得到的结果是“这是一个能够使全人类发展的学科”。我当时还不明白这个答案的含义。教育学与其他教育专业不同，除了教师必备的教育技能外，我们专业更侧重于大教育。但实质上

“技术再好有什么用？有时间研究研究管理”
“跟我斗，她还嫩了点儿”
“BOSS不喜欢你也没有关系，他也不能怎么样”
“学历高也没用，要看脑袋”
“我不喜欢招女的，矫情，麻烦”
以上是我认识多年的上司对我说过的话，但因为我们理念不合，所以就算经过多年的磨合也没有建立起互相信任的关系。在负面角度来看，他的话不够积极，甚至完全是社言社语了。但换个角度看，其实他说的就是当下的游戏规则，实话难听，私加揣测也只能是徒增卑劣。
“我们只找到精英的那几个人就行了，大部分人都没自我思考的能力

作为一个成就颇深的学者，康奈尔博士，清华大学高山书院长，成功神经科学家，像所有人一样追求成功与结果之后，最后深度思考的问题:一，如果给我1000万美金，我会做什么？二，如果生命只剩最后三个月我优先做什么？三，死后希望墓志铭是什么？
他其中仅对第二个做回答:1，要学会原谅，不要带着仇恨，心理平静的去面对世界。2，去给予而非索求，给你带来的幸福更多。更多的帮助提携别人，会更快乐。3，尊重过程，而非追求结果。生命的愉悦在每一步的过程中。
最后，他的终极追求是一个思想者

刚看《十三邀》最新季（第五季）第一期，边加班边听，所以可能忽略了很多画面和文字内容。黄灯老师作为被访问者，和许知远讲述她的学生以及她写的书《我的三本学生》。她讲到一个东西，她说她用非常非常大的力气教她的学生们丢掉高中时学到的那套程序化的东西，她希望那些孩子们能用细致化的语言去描述自己，希望那些孩子们能够真诚地如实地去表达自己。
我非常感慨的一点是，我非常知道她说的那个程序化的东西究竟是什么，但我初中高中学了六年都没学会，甚至现在快大学毕业了

【十三邀 第六季】虽然不能改变什么，但是还是要记录看起来。慢更）
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